我的怀疑是一个美丽的符号 作者周闻道 转

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  踏着节令的音节,我步出城市,走进原野,寻找属于这个季节的感觉。阳å

‰è‰³ä¸½ï¼Œæ€€ç–‘却接踵而至。不是要粉碎美好的梦,我没有梦,只想印证千百年来的谚语,然后把它捉住,随它而行,走进一个熟悉而陌生的时空里。我只想陈述一个事实,避å

é™·å

¥æ€€ç–‘的纠缠,我无法预测最终的结果。<br><br>立冬小雪,大雪冬至。冷的意象沉淀成符号,鲜明而模糊,强烈而暗淡,绵长而短暂,伴随着这样的谚语,一代一代传下来,由爷爷传给父亲,父亲传给我,不知传诵了多少年。而今,向我传诵谚语的父亲走了,去了一个没有阳å

‰ï¼Œæ²¡æœ‰è€•耘,没有四季,没有忧愁与叹息的天国。谚语却留了下来,风化成一个抽象的符号,如结绳记事,被乡亲们唠念着,然后去播种收割。没有想到,å

¶å®žè¿™äº›éƒ½æ˜¯å¶ç„¶çš„,表面的,一切并不是定论。<br><br>有了一些伤感,苍茫的,遥远的,幽幽的,随着谚语,从地里长出,缠住我童年的记忆。冬和雪没有大小,只记下了寒冷。儿时家里穷,正是冬闲时间,父亲在外做小手艺,准备实现他一生的宏伟大梦,造几间像样的房子,让家人风雨无忧,过上体面而安心的日子。我们像几只羽毛未丰的小鸟,被父母呵护在巢里,因了这冬,还有偶尔的雨雪,很少出门。并不知道父亲在外经历的冬和雪,不知道外面的路有多长多滑,天有多寒多冷。冷是被母唤醒的。母亲翻箱倒柜,找出几件破旧的衣物,五颜å

­è‰²ï¼Œæ‹†äº†åˆç¼ï¼Œå·¦æ‹¼å³è£

,夹层的,中间填å

了旧棉絮,做成棉衣裤,硬让我穿上。雪正在飘,没有如卷席,而是片片朵朵,优优é›

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,轻言细语。有一种美,è£

点着天地,仿佛是佛家的缘,或胡塞尔的结构,联结着因果。没感到那冷与飞雪有å

³ã€‚冬被抽象,嫁予谚语,很容易怀疑,然后产生错觉,把冷的罪过,归咎于那些符号化的节令。我更多了一份心计,用一种脆弱的隐忍,把抽象的冷,藏在心里,不愿说出。主要是不想穿母亲缝制的棉衣裤,怕同学们笑我扛的万国旗;当然,更盼望能出门,像父亲那样,亲近纷纷扬扬的雪。童年的冬,就这样在冷与盼的纠缠中度过,变成一个模糊的符号;年龄大了,记忆却没有衰老。<br><br>符号是抽象的,遗忘的温度,似乎可有可无,只是偶然间被朋友激活。å

¶å®žï¼Œä¸–界的一切,都是偶然而相对的。偶然的宇宙,偶然的星球,偶然的生命,我们偶然的相遇相识,偶然地产生理想与爱æƒ

,然后去追求偶然的所获,幸福与不幸,快乐与痛苦,得到偶然的满足或不满,并影响着自己的æƒ

绪和价值判断。殊不知,真正的真实或曰美丽,就存在于这种怀疑的暧昧里。<br><br>怀疑由此而生,不是对某件事,而是一切既定。因此而改变着我,我相信也改变着这个世界。<br><br>这样的环境,是不得不怀疑的。岷江之畔,东湖之滨,一个简洁的农家乐,安放下这个悠闲的周末。天被云雾带走,只留下旷远明丽的空;地被草叶染绿,看不见泥土的颜色;é

’被æƒ

谊稀释,忘了五十二度。é

’过N巡,进å

¥å¤§å®¶éƒ½è¯´æ²¡é†‰æ²¡é†‰è¿˜è¦å–çš„æ—¶å€™ï¼Œæœ‹å‹çªç„¶å¤§å£°å«åš·åš·ï¼ŒæœåŠ¡å‘˜æœåŠ¡å‘˜ï¼Œæ€Žä¹ˆæ²¡å¼€ç©ºè°ƒå‘€ã€‚æœåŠ¡å‘˜èµ¶å¿™æ­‰ç„¶åœ°å›žç­”ï¼Œå

ˆç”Ÿå‘€ï¼Œè¿™ä¸ªå­£èŠ‚ï¼Œå¼€ä»€ä¹ˆç©ºè°ƒå‘€ã€‚æƒ³å¼€å—ï¼Œé©¬ä¸Šå¼€ï¼ŒäºŒåäº”åº¦æ€Žæ ·ã€‚æœ‹å‹æ˜¯å«Œæ°”æ¸©é«˜ï¼Œè€ŒæœåŠ¡å‘˜ç†è§£ä¸ºå†·ã€‚ä¸€çœ‹ï¼Œæ‰å‘çŽ°é¤æ¡Œé—´å·²æ˜¯çƒ­æ°”è

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¾ï¼Œå¤§å®¶éƒ½æ˜¯å¤´å†’热汗,一身粘粘的烦。å

ˆè¿˜ä»¥ä¸ºæ˜¯è¿™é

’,增添了屋里的热,直到席散人离,走出餐桌走出农家乐,才发现那闷闷的热仍在缠身,岷江里依然丰盈浩荡,江边几棵银杏,叶子竟还是绿的。原来,始作俑è€

竟是暖冬。永恒的节令,铁板的定律,竟也是如此脆弱,如此不堪一击,轻易间,就被一些柔软的气体改变;就对所谓节令,所谓永恒,所谓规律,所谓既有的一切,产生了怀疑。“我们思考的一切也许并非如此,永远不相信一切已成定局”。在这个闷暖的冬天,我触摸到了后现代主义的体温。<br><br>回城的路上,已是黄昏。<br><br>当黄昏这个概念浮现的时候,我便开始品味着这个生茧的词。首å

ˆæƒ³åˆ°çš„æ˜¯è‰²å½©ï¼Œè€Œä¸æ˜¯æ—¶è¾°ã€‚黄色的,昏暗的,隐约的,暧昧的。思绪自然地就返回了乡村。不是刚才的郊区,不是异化了的农家乐,而是æ•

乡原汁原味的原野。准确地说,是在白虎岩头,思蒙河畔,或è€

说,就在村头那片绿影瞳瞳的竹林里。很可能是在夏日或è€

初秋,不一定是这个季节。川西平原多雾,冬日尤甚。阳å

‰å¸¸å¸¸è¢«é›¾éœ­é®è”½ï¼Œé»„昏往往昏多过黄,通透被朦胧遮蔽。于是,我曾经怀疑,黄昏这个词究竟产生于哪里。肯定不是川西,至少不是在乡下。我是在书本里读到这个词的,开始还感到很别扭,从小听父亲母亲说那个时辰,说的都是断黑断黑的时候呀,怎么又冒出个黄昏?果然,当我回家,口念黄昏,试图用一种书面的规范,校正父母长期的断黑断黑的时候,引来的却是一脸的迷惑与怀疑。后来,时间长了,逐渐明白了口语与书面语,规范语与方言的区别,词语幻化成符号,心里有些模糊,但大意还是明白的。å

³äºŽé»„昏,心里似乎趋于平静。<br><br>没想到,更大的怀疑竟产生于城里,或è€

说城乡黄昏的对比。比如此刻,我走进城市的路上。<br><br>记忆中的黄昏,或曰断黑断黑的时候,是乡村最美的时辰。不分季节,只要太阳艳丽就行。否则,就只有昏,没有黄。程序不会减少,也有断黑断黑的过程,天和人却都是灰头黑面的。现在想来,黄昏之美,不ä»

在于黄和昏的水**融,恰到好处,也许更在心理因素。阳å

‰æ˜Žæœ—的时日,西山æ¸

爽,黄昏挂在竹尖上,随风轻摇æµ

晃,直接波及到思蒙河里的水,还有白虎岩的树,以及零落的村庄和炊烟。å

ˆæ˜¯é»„大于昏,主宰着傍晚的世界。那黄由灼白而来,经历了散漫的红,然后æ

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¢é€€è‰²ï¼Œç”±æš—红,到æµ

红,再到橙黄,直到色彩渐渐减退,演化成一抹淡淡的云,金å

‰é—ªé—ªï¼Œæ¢­å­æ¨¡æ ·ï¼Œä¸¤å¤´ç»†ï¼Œä¸­é—´å®½ï¼Œç¼–织着美丽的地平线,和即将到来的梦。又一个夜晚正在叩门,男人想起了家里的床,和老婆的温馨。该是收工的时候了,犁田的卸下牛肩头的轭,除草的收拾起锄头,æ‹

粪的è

¾ç©ºäº†ç²ªæ¡¶ï¼Œå‰²è‰çš„背起了背篓。都在匆匆往家赶,晚风很快吹干了湿涩的汗。浸渍了一天,汗在身上留下了涩涩的咸味。释然,舒ç•

,轻松,性æƒ

在黄昏的怡然中释放。黄昏之美,是从心里长出的,诠释了一天的累。<br><br>然而,此刻却有点意外。我说的此刻,是指我们走出农家乐,行进在返城路上的时候。<br><br>正所谓黄昏时刻,夕阳已从楼顶背后掉了下去,沉å

¥è¥¿è¾¹çš„地平线。说得准确一点,是黄昏中的金梭,和它编织的地平线,都掉落到了楼的背后。一抹橙黄,淡然的,残缺的,脆弱的,在楼的森林里挣扎,希望证明黄昏的存在,黄昏的美丽,却显得力不从心。没?a href=性铝粒铝了嫣糇孤淞耍蚊挥诼シ康谋澈蟆<缚挪业男牵劝愠鱿郑垂业ç

¤èŠ¨å†èŒ‰å®îƒ¦åªè¸‰ç«¯î†•ç‚”æ¶£ç§î†ç¨¹ï¼¯å–¾çŸ—îƒ¨îŠ¹æ ˆè‹¹æŸšæ¢°å¹•ç‘îƒ–ç’‹æ¡£å¹•ç‘îƒä¸å€˜ä¸›è¯°å¥‚î‡˜îƒŸî¢è¹‹îƒ«çº¬ç

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Œçº¯å—Ÿä¹©î„¬ã•氖焙颍鱿至擞忠桓鲆馔狻?br /&gt;<br>是的,又一个意外。我还没来得及对第一个意外进行消解,另一个意外却又出现在了我的眼前。令人意外的是,黄和昏,或橙黄与黑暗的较量,并没有按ç

§æˆ‘æ‹

心的逻辑演进,而是突然出现逆转,陷å

¥äº†ä¸€åœºèƒ¶ç€çš„æ‹‰é”¯æˆ˜ã€‚扭转局面的是灯å

‰ï¼ŒåŸŽå¸‚浩瀚的灯å

‰ã€‚不知什么时候,次第开启的灯å

‰ï¼Œä»ŽåŸŽå¸‚的每一个角落出发,做了夕阳的接力。天地间被撑开一条缝,黄昏交织,å

斥å

¶ä¸­ï¼Œä»¤äººæƒ³èµ·å²è’‚芬的果壳和果壳中的世界。群楼屹立,勾画出幻影幢幢。高昂的,低矮的,俊拔的,丑陋的,æ¸

晰的,怪异的,还有城市的街道树木汽车和行人,以及即将进å

¥çš„æˆ‘们,你我他,你们我们他们,都浸泡在果壳å†

黄昏色的溶液里。我æ‹

心,那黄昏色的溶液,会溶解这一切。åŒ

括我们,都溶解于这幻象的溶液里,变成一个黄昏的符号,很美丽,很自由,很è¶

越,也很真实,镶嵌于天地之间,笑傲头顶的昏黑。<br><br>于是,对于熟悉的黄昏,我有了更多更深的怀疑。<br><br>我很想把自己想象成史蒂芬,营造一个果壳,然后把自己放进去。只è£

精神,å

¶ä½™çš„都统统赶出。哪怕很小,很抽象,只是一个果壳的符号,我也是这个世界的国王。怀疑并不可怕,尼采可以怀疑上帝,我们为什么不可以怀疑生活。有怀疑才更鲜活,更真实,更丰润,只要精神是自由的,就能感受世界å

¨éƒ¨ç¾Žçš„真谛。<br>

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